董姓是怎么来的_，大湾村古老的文化历史-solidworks教程网

#大湾区寻宝#大湾原为朱家庄。原居民应该是朱姓。为长江水道，在宝赛村的一个江边大回湾，湾长水深滩又缓，缓滩上柳林一片，江风习习，柳条依依，夕阳斜照，江边青山，拥着柳林，倒映江中，混然一色，倘佯江堤，不禁使人欲牵住夕阳，佳时美景怎舍不得让她离去。柳林中鸥鸦成群，人来鸟不惊，只缘在画中。李阳董氏老谱，载古诗《大湾夕照》曰：山色一湾衔，鸦集垂杨岸。我欲住斜阳，徘徊影散乱。董姓在公元1500年前，由仲文公自李阳河乘船迁来，繁衍数代，历经一百四、五十年后，因人口增速过快，长幼各房依序迁居和冲。江湾连着内湖，江水稍大的年份，漫过老队屋，晒场，侵入村中，淹没大半个村子。江与湖连成一片，所谓江天一色，浩浩荡荡，波光粼粼，只是可惜了湖田的作物。十年九涝，后来董家只得迁走。杨湾湖原称董家湖，后稍被人们圈起一内套，名曰孙家湖，湖后有一山坳，坳中一神奇故事，见《宝赛十景》中有记叙，这里不再赘言。且说夾江圩鲍家，起先把山坳上董家姑娘坟，奉为神灵。每年清明节都大张旗鼓的过江来祭祖，并沽酒置饭感恩董氏族人。随着岁月推移，鲍家人丁兴旺，为官为商，赫赫有名，发达起来了！祖上的善念善行，被下辈慢慢地淡化了，对董家感恩之心，逐渐被视为套在鲍家旺族的枷锁。沽酒置饭变味了，变成了嗟来之食。由轻视，到藐视，直至出言不逊，傲慢无礼。于是两族日久生隙，生怨，生气。董家在宝赛，也是个名门大族，怎么能受得了这个窝囊气。自家养的姑娘，怎么保佑没过门的婆家发达，却不保佑生她养她的娘家，让鲍家骑在娘家人头上，真是天理不公！想挖坟心不忍，于是就问一地舆先生，有什么办法让鲍族败家，出一口恶气！先生确实不凡，摇着蒲扇授计道：一、在孙家湖山坳的正对面，隔岸山上做个油榨，榨锤尾稍正对着董姑坟莹，一锤下去，锤梢一拖，保准会将董姑坟仙气拖掉，三锤一拖狠一点就将坟莹炸裂！二、在江边的乌龟山上打一座小窑。那是一只神龟，与董姑坟互为呼应，相得宜彰，龟头对着江北鲍家，鲍家岂有不发达之理，打座窑烧死它！看他鲍家还能不能作威作福。问过先生，董家人气稍顺一点，心动不如行动。举族之力，这两件只是小事一桩。油榨开榨之时，锤锤打得阵阵响，锤稍拖得孙家湖地动山摇。几代人的不平尽在榨锤中，好象锤锤砸在鲍家人的身上，真痛快！越打越欢，越打越有劲。以至于杨湾油榨的出油率，在宝赛各榨中首出一指，来榨油的乡民也就络绎不绝，生意出其的好！再说乌龟山上董家建新窑，很是费时，要建窑，要建坯场，要制坯，要阴凉干，要打铺盖，好在沿江青山都长着茅草，就地取材，砍点竹园里竹子，编制出来也很便利，就是费时，经夏越冬，坯干装窑，点火之日起，男丁轮流值守，昼夜不停，添柴加火，窑火很旺，烧他个七七四十九天，还怕这只小乌龟烧不死！等到从江里挑着一担担江水，在窑顶封窑后，迫不及待，等不得窑凉下来，就开窑。一看，坏了，全是红砖红瓦，红里透黑，大家都傻眼了，应该烧出来是青货，怎么全是红的？于是又问先生，先生又摇着蒲扇，头摇得象拔浪鼓，说道：窑打在山尾吧？那是乌龟屁股，你烧它，它不往江里爬呀？爬到江里，你烧个屁呀，那不爬到对江去了？鲍家更加旺！那就适得其反了，这只活乌龟要是爬到鲍家，那还得了？隔着江都大有作为。我看现在这只乌龟头都快要伸到江了，你们家去瞧瞧，山头是不是长了。看我讲的假不假。烧出来是红货，那是乌龟血染的嘛，我不是说是只活乌龟嘛，赶紧回去，在乌龟颈子再打一个小窑，两头一烧，进退不得，不就把他烧死了？！董家人千恩万谢先生后，马不停蹄，立刻打窑。有好事者真的把乌龟山仔细端详一番，认为龟头确实向江里长了不少。不多时，小窑就建成点火，两座窑同时发火，火烧得那个欢呀，人干得挥汗成雨，窑烧得热气腾腾，真带劲！恨不得一晚上就将这只活乌龟烧死，那才解恨呐！就这样活乌龟山在两座窑前后夾击的火攻后，不多时就归天了！神龟山边，杨湾湖里的马肝土，是陶性土质，塑性好，烧出来的青砖小瓦，质量上乘，不变形，不开裂，敲击时声脆悦耳，远近有名。其实制砖造瓦没有多少技术含量，纯粹是体力活。冬季杨湾湖水退至湖心，浅滩的湖泥就是最好的坯料，但必须趁春雨水季未到之时将它搬运至坯场，所谓搬运，就用一把大铁锹，一根扁担，两只粪箕，一担担从湖里往上挑，堆在坯场边，要够一年之需，必须一担担往上堆，准成山，全是上坡路，一担都挑有一百五六十斤，从早上日头红挑到傍晚日头红，很是辛苦。遇到濛濛雨的天，那就更糟，马肝土遇水又粘又滑，难行真难挑。如此重复劳动要近两个月，挑断几根扁担事小，肩膀上也烙下了厚厚的老茧。接着就槽泥，先将坯料挑进泥池，泥池园形，三米真径，米把深，平平满满的一池，再挑水浸泡，泡透，用牛槽，人牵条牯牛，一起下池，沿着泥池大圐拦转，人与牛一起槽，一圈又一圈，转得牛都朦了。以致牵起来都不晓得直走。人肩膀余疼未消，腿肚子又槽得通红。泥槽好了，又得到江边挑江砂，拣风细且干的江砂，如果是潮的还要晒，晒干了才能用。打砖的驮来砖凳，比板凳高，因为站着打砖，所以根据打砖人身高，一般高度在胸下腰上，长宽比盛两块砖的砖盒要略宽要略长一点，砖盒都是一次打两块砖的，多了太沉一天到晚端来倒去受不了。砖盒往砖凳子一放，顺手抓一把江砂往砖盒里一撒，再跑到泥池边弯腰，徒手挖一兜泥，走到砖凳边往砖盒里前头一格一砸，要稳，要准，要用力，要用钢丝弓，一摡，多余往旁一揭，前头一块就打好了，接着打好了第二块，就端着砖盒，往旺坯场上倒，要倒整齐，老打砖倒一晒场就象豆腐坊制作豆腐干一快整整齐齐地排列在坯场上，江砂浮在砖上，（主要防止砖泥粘砖托子）在阳光的照射下，闪闪发光，很是应景，好看！虽然不要肩挑，但弯腰也受不了，一起一落，一天下来，一千多次，几天下来，腰疼的直不起来。太阳直晒一两天后，要收砖成砻，擙花码，便于通风阴干，砖好就盖好上盖，几天后掀开晒天把，又加上盖让它阴干，干透就码砖堆。打砖越天晴越是大太阳越好，盛夏最佳。砖坯干得快，半个日头一晒就可以收砖，所以打砖的，越热越打，中午烈日爆晒，也舍不得歇。装窑更是苦力活，装窑工用两根宽约六、七公分的竹片子做成的砖夾子，码好风干好的砖坯挑到砖窖，由大火师傅亲自码窑，码窑即是力气活又是技术活，码得好，整个窑内热能均衡，循环煅烧，烧出来的窑货，质量上乘，还省煤，码的不好，极易发生窑变倒塌，前功尽弃，血本无归。码窑烧火的大火师傅，真要点本事。一看火，凭肉眼观测，感到烧熟了，就宣布闭窑。挑窑水又是个肩膀活，几个窑工轮流挑，不能停，加水多少也是大火师傅，根据经验判断决定。出窑也一担坦往外挑，又闷热，不过看到整窑成品砖瓦，心情快活，也就不觉得了。总之整个生产过程，就是挑，挑挑！没有一处是省力活。经过数代人的探索积累，烧窑的技术，炉火纯青，代代相传。以致建国后，六十年代初安徽省安庆地区粮食局，慕名而来，投资扩大了窑厂。并在孙家湖右边嘴上建一大窑，增加了制大瓦的操作间。即可烧制青砖黛瓦。每块大瓦上都凸印有“安庆地区粮食局红旗砖瓦厂制”的字样，并修建了简易的水运码头，当时董村。

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